O geografie a fragilității - Alina Necșulescu

„Alina Necsulescu are nu doar rafinata perceptie a psihologului care intelege resorturile noastre interioare si stie cum sa le puna in miscare, ci si rigoarea cercetatorului care stapaneste metodele investigatiei istorice, alaturi de harul scriitorului capabil sa redea nuantele si complexitatea existentei umane. In scrisul Alinei Necsulescu se regasesc spiritul sintetic, suprafata intelectuala si orizontul interpretativ al gandirii umaniste - calitati care dau cartii sale o veritabila dimensiune renascentista, de care avem atat de multa nevoie astazi. ” DR. COSMIN POPA istoric, cercetator al Institutului de Istorie „Nicolae Iorga” al Academiei Romane ”Avand ambitia sa coboare in cele mai adanci straturi ale psihicului omenesc, intr-un sine atat de adanc incat nimeni nu poate cobori pana acolo neinsotit, psihanaliza a tatonat, intotdeauna, misterul. Dar, despre mister, nimeni nu poate vorbi mai competent decat poetul, nu-i asa? Alina Necsulescu are mai mult decat expertiza si experienta insotirii oamenilor pe acest drum launtric. Sensibilitatea ei lirica, de care se foloseste in cautarea frumusetii adevarurilor, o face sa fie companionul ideal.” SEVER VOINESCU, redactor-sef al revistei Dilema ALINA NECSULESCU este scriitoare si psihoterapeut specializat in psihoterapie psihanalitica. A publicat de-a lungul timpului eseuri, poezie, interviuri culturale si articole stiintifice in reviste culturale, literare si stiintifice. La Editura Trei a aparut . Cuvantul are pentru Alina Necsulescu un rol restaurator doar daca are prospetimea definirii experientei singulare in felul in care il foloseste arta prin resimbolizare. E o carte scrisa cu grija pentru cuvantul bine acordat la felul in care ratiunea si puterea omului se confrunta cu vulnerabilitatea, emotiile, simturile, afectivitatea, dand acces la o alta relatie cu el insusi si cu semenii lui. *** DR. SMARANDA VULTUR, scriitoare si critic literar DR. SMARANDA VULTUR, scriitoare si critic literar CUPRINS Cuvant‑inainte   Recunostinte   PARTEA I. RUPTURI SI EXIL INTERIOR  1. Metafora rupturii: intre vid, fantasma si simbolizare   2. Anatomia Eului in exil  Supravietuirea in „terenul nimanui“: apararile. Doua lumi intr‑una singura: clivajul si patria idealizata   Cautarea unui vinovat: proiectia si ostilitatea fata de lumea noua  Oglinda colectiva: cum se apara comunitatile de exilati   Agonia si extazul limbajului, ultimul refugiu al scriitorului  Sublimarea, transformarea rupturii in creatie  O noua geografie a Eului, identitatea reconfigurata  3. Traditie si tranzitie  Traditia ca obiect tranzitional colectiv  4. Caruciorul, o masina a timpului?  5. Intre furie si realitate: dificultatea de a renunta la omnipotenta  6. Subiectul absent si oglinda artificiala,marturia unei ambitii la viata fara de moarte?  Radacinile tehnologiei: externalizarea memoriei  De la unelte la roboti: ambitii si fantasme  Mituri si fantasme: radacinile culturale ale creatiei artificiale   Implicatii psihologice si e IA in cultura populara: oglinzi ale dorint Concluzii 7. Somnambulism functional sau viata „pe pilot automat“   8. Autenticitatea imposturii  9. In cautarea jumatatii pierdute  10. Competitia, intre progres si regres  PARTEA A II‑A. FUNCTIA MARTORULUI SI DINAMICA PUTERII  11. Metafora martorului, la confluenta substraturilor biologice, rationale si inconstiente in etiologia puterii  Puterea ca dinamica umana universala  Perspective etologice asupra ierarhiilor de putere 108 Abordari psihanalitice: neputinta primordiala si narcisismul  Filosofie politica: putere, dominatie si libertate  Rolul limbajului in dinamica puterii  Concluzii: Metafora martorului ca reconfigurare a puterii   12. Martorarea sau functia martorului  Martorarea autentica si impostura  Limbajul, un „fier de calcat“ al traumei  Spatiul dintre taceri  Dinamica puterii: o rana ascunsa in oglinda  Corpul ca martor involuntar  Memoria: o camera in care nu se face niciodata curat  13. Istoria ca spatiu al disocierii comune  Tacerea de grup: pactul nescris al uitarii  Cand rusinea nu e personala: mostenirea afectiva a unei generatii  14. Exercitiu de martorare in spectacolele lui Radu Afrim: Eul actor, Eul regizor si Eul spectator.  15. Martorarea ca etica a reconstructiei  PARTEA A III‑A. RECONSTRUIREA IDENTITATII  16. Oameni care ne locuiesc si oameni care ne ocupa   17. Capacitatea de a fi ingrijorat, prima forma de etica rodita din dragoste  18. A spune ce gandesti, a gandi ce simti: drumul dus–intors de la empatie la autenticitate  19. Intimitatea ca miraj si revelatie  20. Rezistenta flexibila  21. Roata norocului trebuie reinventata  22. Epilog   Note